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Arte

Jardins d’Ici et d’Ailleurs – Avenue Chahar-Bagh

Deuxième saison de la collection présentée par Jean Philippe TEYSSIER, architecte paysagiste, à la découverte des plus beaux jardins en France et dans le monde.

Au coeur de l’Iran, Ispahan s’étend au pied du mont Karkas. Cette ville est devenue au fil du temps un des joyaux du Moyen-Orient et son centre, conçu au 17ème siècle par la dynastie des Safavides. Ils en ont fait une véritable ville jardin, s’inspirant du modèle du jardin persan ancestral. A partir du XVIIIème siècle, les jardins, trop coûteux à maintenir, sont progressivement détruits. Seuls le double alignement d’arbres le long de l’avenue et les jardins de Hesht-Behesht et de Chehel Sotoun, témoignent encore du règne des Safavides.

 

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Jardins d’Ici et d’Ailleurs – Levens Hall

Deuxième saison de la collection présentée par Jean Philippe TEYSSIER, architecte paysagiste, à la découverte des plus beaux jardins en France et dans le monde.

Au nord de l’Angleterre, Levens Hall est depuis 800 ans la propriété de la même famille. Le jardin est conçu au XVIIème siècle par un paysagiste français, Guillaume Beaumont, formé par André Le Nôtre à Versailles. Depuis, il a traversé les courants de la mode en gardant son caractère d’origine. Le trésor de Levens Hall, ce sont ses topiaires, les plus anciennes d’Angleterre et probablement d’Europe, grâce aux arbres et aux arbustes minutieusement taillés par des générations de jardiniers.

 

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Jardins d’Ici et d’Ailleurs – Kenroku-en

Deuxième saison de la collection présentée par Jean Philippe TEYSSIER, architecte paysagiste, à la découverte des plus beaux jardins en France et dans le monde.

Avec ses sentiers et ses arbres qui se reflètent dans les ruisseaux et les étangs, Kenroku-en, à 400 kms à l’ouest de Tokyo, est un modèle de jardin dit « seigneurial », dédié à la promenade. Kenroku-en a été conçu au XVIIème siècle par la dynastie des seigneurs Maeda. « Kenroku-en » signifie que le jardin posséde six qualités indispensables : l’espace ; la sérénité de la nature ; un décor naturel recréé par l’homme; l’authenticité ; l’ouverture sur la ville et les montagnes ; et enfin, l’abondance en eau. Kenroku-en est un exemple parfait de la vision philosophique et poétique japonaise inspirée par la fugacité de la vie, la vulnérabilité d’un monde, où tout finit par mourir et qu’il convient de fêter en toutes saisons.

 

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